哲学・思想・心理・教育 · 2012.09
吉本隆明の言葉と「望みなきとき」のわたしたち
３・１１、９・１１、そしてオウム事件。読めない情況にどんな言葉が有効か。吉本思想から、生きるよりどころとなる言葉を発見する。
内容紹介
３・１１大震災と原発事故、９・１１同時多発テロと戦争、そしてオウム事件。困難が連続する読めない情況に対してどんな言葉が有効なのか。
安易な解決策など決して述べることのなかった吉本思想の検証をとおして、生きるよりどころとなる言葉を発見する。
★社会は全体として均質な、陰りのない状態へ向かっている。……だがそれと同時に、……生きることの窮屈さ、息もつけないような不自由さ、あてのない不安やピリピリした不快や恐怖がある。……「望みなさ」は私たちの前にある問題や困難のなかにあるのではなくて、むしろそれらの「語られ方」のなかにある。その場所こそ、ひとりひとり言論と言語阜ｻの現場作業員であるにすぎない私たちにとって、決して離れることのできない最後の持ち場なのだ。「はじめに」より
★目次
１ 吉本隆明の３・11言論と「超越」をめぐって〜文学者が「反省」すること、吉本発言の一貫性と原理性
２ 『母型論』の吉本隆明と『戦争詩論』以後〜「嫌な時代」の国｢、反・西欧的言語論としての『母型論』
３ 全体性の認識と文学の主張する場所〜吉本思想の80年代以降について、「存在倫理」について
４ 「オウム問題についての感想」ほか
著者プロフィール
1948年生まれ。東京大学大学院人文科学研究科修士課程修了。現在、首都大学東京教授。
詩集多数。評論『戦争詩論1910-1945』(やまなし文学賞)、最新刊『純粋言語論』(五柳書院)ほか、多数。
